Moyen Orient
Sous catégorie
اعتراض به سوءاستفاده از کودکان با گذاشتن تابوت بر دوش آنها؛ گزارش کوروش آلادین
بررسی جزئیات اطلاعیه دوم وزارت اطلاعات درباره انفجارهای کرمان با افشار سیگارچی
نقش جنگ اسرائیل با حماس در انتخابات رئیس جمهوری آمریکا؛ گفتگو با لادن یزدیان، کارشناس پیشین امنیت فرامنطقه‌ای در وزارت دفاع آمریکا: | بخشی از ویژه برنامه انتخابات مقدماتی در آمریکا؛ «شورش»، «مصونیت» و «استیضاح»
شهرام سبزواری: فردی را که طراح انفجار کرمان معرفی کردند پوشش سازمانی وزارت اطلاعات دارد
بازداشت افراد مرتبط با حمله کرمان جزییات بیشتر در گفت‌وگو با شاهد علوی، ایران‌اینترنشنال
گفت‌وگو با غسان عاشور، روزنامه‌نگار و تحلیلگر مسائل خاورمیانه
شکایت آفریقای جنوبی از اسراییل در دادگاه لاهه، چه عواقب حقوقی دارد؟ ارزیابی امید شمس، حقوقدان و تحلیلگر امور بین‌الملل
بررسی احتمال پیش‌بینی ربایش یک کشتی در سواحل عمان، توسط نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ارزیابی شهیر شهید ثالث، روزنامه‌نگار و تحلیلگرسیاسی
#Iraninternational #ایران_اینترنشنال «یکی بود، یکی نبود» یعنی چی؟ آیا منظور اینه که «یک نفر بود و یک نفر نبود»؟ صبحی مهتدی در آخرین ماه‌های زندگیش یعنی در سال ۱۳۴۱ چندتا قصه ضبط کرده که تو یکی از اونا به جای یکی بود یکی نبود، میگه: «یک بود و یکی نبود»! این عبارت در واقع همون به نام خدای مشهوریه که به زبان قصه‌ها اینجور گفته میشده و در واقع حرفش اینه که «یکی بود که یک نفر نبود». یعنی یکیه اما آدم و نفر نیست. و معنیش هم وقتی روشن میشه که به جمله بعدش دقت کنیم: «جز خدا هیشکی نبود». یعنی یکی هست که یه نفر نیست و اون یکی همون خداییه که جز او هیچکی وجود نداره. یکی بود یکی نبودها جز توضیحی که عرض کردم به قصه‌های خیلی کوتاهی هم گفته میشه که به قصه‌های «زیر گنبد کبود» شهرت پیدا کرده‌ن. درباره این قصه‌ها بعدا تو نوبت‌های دیگر قصه‌خوانی حرف می‌زنم. از اینا که بگذریم قصه‌های معرکه‌ی «کدو قلقله‌زن»، «کک به تنور» و «گنجشکی که به دنبال پر زورترین می‌گشت» را هم تو این قسمت خوانده‌ام. امیدوارم خوشتون بیاد.
خنده‌های تمسخرآمیر مسعود فیروزی، مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی در تجمع اعتراضی افراد دارای معلولیت
شناسایی و پاکسازی تونل‌های زیرزمینی حماس ادامه دارد؛ فرستاده آمریکا در لبنان
تشدید انتقادات جمهوری‌خواهان کنگره: انفعال مقابل حوثی‌ها عامل گستاخ شدن جمهوری اسلامی است
قطعنامه شورای امنیت علیه اقدامات حوثی‌ها تصویب شد؛ چین و روسیه رای ممتنع دادند
#Iraninternational #ایران_اینترنشنال جیره‌بندی نان و جمعیت سی‌میلیونی زیر خط فقر گفت‌وگو با رضا غیبی ۱۹ دی اتحادیه نانوایان به نانوایی‌ها ابلاغ کرد که خرید بیش از چهار عدد نان با یک کارت بانکی برای شهروندان ممنوع است و شهروندانی که نان به نرخ دولتی می‌خواهند باید از دو کارت بانکی استفاده کنند. رسانه‌ها در انتشار این خبر عبارت جیره‌ای شدن نان را به کار بردند اما دولت این بار هم آن را تکذیب کرد و گفت چنین دستوری ابلاغ نشده است. فارغ از تکذیب و تاییدها اما آنچه افزایش قیمت نان و بازی‌های سیاسی با آن را نگران‌کننده‌تر می‌کند، افزایش فقر در ایران است. به شهادت آمار رسمی بیش از یک‌سوم جمعیت کل ایران به زیر خط فقر سقوط کرده‌اند و نان برای آنها نه یک کمک‌غذا بلکه یک وعده غذایی کامل محسوب می‌شود. چرا موضوع نان، که وزیر اقتصاد دولت رئیسی توصیف آخرین سنگر معیشتی مردم را برای آن به کار برده بود، به این وانفسا دچار شده و هر بار قیمت آن نوسان افزایشی دارد؟ آیا مشکل در خشکسالی کشور و مشکلات ارزی در واردات گندم است؟
اولین جلسه دادگاه لاهه درباره پرونده آفریقای جنوبی علیه اسرائیل برگزار شد. بردیا افشین، ایران اینترنشنال از واکنش‌ها به برگزاری نخستین جلسه این دادگاه می‌گوید
واژه‌نامه سیاسی - اپوزیسیون
واکنش‌ها به ربایش یک کشتی از سواحل عمان گفت‌وگو با مریم رحمتی و احمد صمدی، ایران‌اینترنشنال
حشام جابر، رئیس مرکز تحقیقات خاورمیانه لبنان: کشته شدن وسام الطویل فرمانده ارشد حزب‌الله پس از زیر نظر گرفتن طولانی‌مدت او با ابزارهای پیشرفته صورت گرفته است و این امر نیازمند یک جاسوس نزدیک به الطویل است
پاک کردن عنوان شهید از سنگ مزار برخی از جان‌باختگان اعتراضات ۱۴۰۱
«کمی بعد از اینکه رفتار خواهرم تغییر کرد، مادرم نامه‌های عاشقانه‌ای از همکلاسی او پیدا کرده. ما به عنوان خانواده چطور باید با این موضوع روبرو شویم؟» پاسخ سوال این تماس‌گیرنده برنامه اسفنج توسط روانکاو برنامه را در اسفنج بشنوید.
